在中国的历史长河中，军事战略和政策的演变不仅影响了战争的胜败，也深刻地塑造了对军事行动成效的评估标准。从古至今，中国在军事领域积累了丰富的经验和理论，这些都反映在对战争结果的评价上。

首先，我们需要了解的是古代中国军事思想的基础——孙子兵法。这部著名的军事著作强调“知彼知己，百战不殆”，即对敌我双方的情况有充分的了解和掌握是取得胜利的关键。这为后来军事行动的评估提供了一个基本的原则：不仅仅要看战争的表面成果，更要看是否达到了预期的目的，以及是否有更好的策略来应对未来的挑战。

其次，儒家思想中的仁政观念也对军事行动的评估产生了深远的影响。儒家主张以德治国，反对无谓的杀伤。因此，评价一场战役的好坏不仅要考虑战术上的成功与否，还要考虑其道德意义和对人民生活的影响。例如，如果一场战斗虽然获胜但造成了大量无辜百姓伤亡或严重破坏社会秩序，那么它可能会被认为是不成功的。

此外，道家的哲学也在一定程度上影响了人们对军事行动的看法。道家崇尚自然和谐与无为而治的理念，这使得一些将领在选择作战方式时倾向于避免不必要的流血冲突，而是寻求通过巧妙的计谋或者外交手段来实现自己的目标。这种理念体现在军事行动成效的评估中就是关注非暴力解决方案的价值，以及对长期和平稳定的贡献。

总的来说，古代中国的军事政策和思想注重的是全面的、长期的利益而非短期的胜利。这就意味着在评估一次军事行动时，必须考虑到它的长远影响以及它在实现国家整体战略目标中所扮演的角色。同时，道德因素也被认为是至关重要的，因为任何军事行为都不能忽视人民的福祉和社会的稳定。

综上所述，我们可以看到，古代中国的军事政策不仅决定了战争的策略和方法，还塑造了一种独特的视角来看待战争的后果。这种视角既关注实际的结果，如领土的控制和资源的获取，同时也重视精神层面的价值，如维护正义、保护弱者和促进社会的和谐发展。正是这样的综合考量，构成了中国历史上对于军事行动成效复杂而又深刻的评估体系。