在中国的历史长河中，军事不仅是实力的较量，也是智慧和策略的比拼。中国古代军事思想源远流长，其核心之一是“礼”，即强调战争中的道德准则和行为规范。本文将探讨中国古代军事政策中如何体现对军事礼仪规范的重视程度及其随时间而发生的变化趋势。

在中国古代早期文献如《周礼》、《左传》等中，已经有了关于战争规则和行为的详细记载。这些文献表明，当时的统治者不仅关注战争的胜利，也注重战争过程中的道德表现。例如，对于俘虏的处理，就有明确的规矩：不杀降兵，优待战败方的重要人物等。这种做法体现了儒家倡导的仁义之道，同时也为后来的军事家提供了理论基础。

随着历史的推移，春秋战国时期是中国军事思想的黄金时代。这一时期的诸子百家各抒己见，其中以孙武的《孙子兵法》最为著名。虽然《孙子兵法》是一部战略著作，但它同样强调了战争的伦理原则，比如“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”，这反映了对心理战术和道德力量的高度重视。同时，墨子的非攻思想也对后世产生了深远影响，他主张和平解决争端，反对无谓的战争。

秦朝统一六国后，实行了严酷的法律制度，包括军事法律。在这一时期，军事礼仪被严格规定，旨在维护军队的纪律性和权威性。然而，由于秦朝暴政，二世而亡，汉朝建立后，吸取前朝教训，采取较为宽松的政策，但仍保持了对军事礼仪的尊重。汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，进一步强化了儒家思想在政治和社会生活中的地位，这对军事礼仪的发展也有重要影响。

唐宋时期，中国进入了繁荣的时代。在这个阶段，对外扩张和对内的治理都更加注重文化软实力。唐代诗人王维的诗句“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”描绘了一种豪迈而又充满诗意的军人形象。宋代则更加强调文治，但在与北方游牧民族的斗争中，依然保持着强大的防御能力。这一时期，军事礼仪逐渐融入到日常生活的方方面面，成为社会秩序的重要组成部分。

到了明清两代，中国封建社会的集权化达到了顶峰。明朝朱元璋颁布了一系列严格的军事法规，要求军队遵守严格的等级制度和行为规范。清朝入关后，为了巩固统治，也在军事礼仪方面下了很大功夫，尤其是在满族八旗军的训练和管理中，更是强调服从命令和忠诚。不过，随着西方列强的入侵和中国近代化的进程，传统的军事礼仪开始受到冲击，新的军事思想和实践不断涌现，但传统文化的根脉并未完全断裂，而是体现在现代军事教育和中西结合的军事理念之中。

综上所述，中国古代军事政策中对军事礼仪规范的重视程度始终存在，尽管在不同历史时期有不同的表现形式和发展趋势，但其背后所蕴含的人文精神和道德观念一直是中国传统文化的重要组成部分。今天，我们仍可以从古人的智慧中汲取营养，用以指导我们的国防建设和国家安全战略。